الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

402

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

[ مسألة - 5 ] : في أول المتكلمين في علم التصوف يقول الشيخ أحمد بن عجيبة : « أول من تكلم فيه [ علم التصوف ] وأظهره سيدنا علي كرم الله وجه » « 1 » . [ مسألة - 6 ] : في أصل التصوف يقول الشيخ أبو القاسم النصراباذي : « أصل التصوف : ملازمة الكتاب والسنة ، وترك الأهواء والبدع ، وتعظيم حرمات المشايخ ، ورؤية أعذار الخلق ، وحسن صحبة الرفقاء ، والقيام بخدمتهم ، واستعمال الأخلاق الجميلة ، والمداومة على الأوراد ، وترك ارتكاب الرخص والتأويلات » « 2 » . ويقول الشيخ نجم الدين داية الرازي : « إن التصوف مع كثرة الأقاويل فيه مبني على ثلاثة أصول : خروج وعروج وولوج . فأما الخروج : فهو الخروج عن الدنيا ومطالبات النفس عنها . وأما العروج : فهو العروج إلى أعلى المراتب العقبى وملاحظات القلب منها . واما الولوج : فهو الولوج في التخلق بأخلاق الله والفناء فيها » « 3 » . ويقول الشيخ أحمد زروق : « أصل التصوف : مقام الإحسان . وهو متنوع إلى نوعين . أحدهما : بدل من الآخر هما أن تعبد الله كأنك تراه ، وإلا فإنه يراك . فالأول : رتبة العارف . والثاني : رتبة من دونه . وعلى الأول ، يحوم الشاذلية ومن نحا نحوهم . وعلى الثاني ، يحوم الغزالي ، ومن نحا نحوه .

--> ( 1 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 1 ص 5 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 488 . ( 3 ) - الشيخ نجم الدين داية الرازي مخطوطة منار السائرين ومطار الطائرين - ص 194 .